Ces réflexions s’inspirent des travaux suivants:
Becker, L. C. (1999) : A New Stoicism, Princeton
Bénatouïl, Th. (2003) : « Deleuze, Foucault : deux usages du stoïcisme », in Gros, F. – et Lévy, C. (dir.), Foucault et la philosophie antique, Paris, 17-49
Bénatouïl, Th. – Rabouin, D. (2005) : « Les Stoïciens », Magazine littéraire, Paris
Colish, M. (1985) : The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages, Leiden
Foucault, M. (2001) : L’herméneutique du sujet. Cours au collège de France 1981-1982, Paris
Hadot, P. (1993) : Exercices spirituels et philosophie antique, Paris
Lagrée, J. (2010) : Le néostoïcisme : une philosophie par gros temps, Paris
Lévy C. (1997), Les philosophies hellénistiques, Paris
Long, A.A. (2003) : « Stoicism in the Philosophical Tradition : Spinoza, Lipsius, Bulter » in Miller, J. – Inwood, B. (éds.), Hellenistic and Early Modern Philosophy, Cambridge
Long, A.A. – Sedley D. (2001), Les philosophes hellénistiques, trad. de l’anglais par Brunschwig J. – Pellegrin, P., Paris
Moreau, P.-F. (1999), Le stoïcisme au XVIe et au XVIIe siècle, Paris
Spanneut, M. (1969) : Le Stoïcisme des Pères de l’Église : de Clément de Rome à Clément d’Alexandrie, Paris
– (1973) : Permanence du stoïcisme : de Zénon à Malraux, Gembloux
Strange, S. K. – Zupko, J. (2004) : Stoicism : Traditions and Transformations
Tarrête, A. (2006) : Stoïcisme et christianisme à la Renaissance, Paris
Ces propos font la synthèse d’une interview
“Les présences du stoïcisme au cours des siècles. Entretien avec Jordi Pià. Propos recueillis par M. Goarzin”.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jordi Pia (21 octobre 2015). bibliographie. Au miroir de l'Antique. Consulté le 17 mai 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/b88i